У меня несколько иное представление о Земле. Земля - это - одна из двух частей Суши, та, что внизу (вторая часть - в Небе, вверху). Возлежит Земля на Океане; она расрпростёрта и на ней стоят семь небес (мне думается, что стоят они свёрнутые в рулон). Небо, то, что вверху, частью состоит из Сушу и, частью - из Воды.
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо. (Быт.1:10)
Сура 21:30.
Ужель неверные не видят,
Что Небо и Земля единой массой были,
Которую Мы рассекли на части,
Сура 10:3. Поистине, Господь ваш – Аллах, Который создал Небеса и Землю за шесть Дней, а затем утвердился на Троне, управляя уделом.
Сура 11:7. Он – Тот, Который сотворил Небеса и Землю за шесть Дней, когда Трон Его был на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям.
4.СОТВОРЕНИЕ МИРА
Тогда отдыхал Господь, созерцал её мёртвое тело, - Он замыслил мудрое дело, разделить плоть Тиамат. Он разрезал её, как плоскую рыбу, на две части. Половину водрузил он кверху и покрыл ею вышнее небо,
В ней сделал запоры и поставил стражей, Повелел им смотреть, не выпускать с неба воду.
(Таким образом внутри образовались моря (собрания вод)).
Сказание на семи таблицах. Из библиотеки Ассурбанипала.
Наша планета Земля - это - микромодель Вселенной, которая состоит из Суши рассечённой на две части и собрания Вод.
Я попробовала в стихах изложить текст таблиц Ассурбанипала. Вот, что получилось:
 Когда повсеместно без разниц всё было, Ну, то есть буквально: Господняя рань – Ни право, ни лево. Сознание изныло Пустющую сутью – всё: «Пусть», - где ни глянь, Нигде не сыскать ни опор, ни привета; Хоть жарко, хоть холодно – тьма лишь, нет света. Развив постепенно все типы Сознания И вескостью Слова скрепив Речи стать, Апсу Беспричинный (Аллах) обрёк величанием И, с Именем Сущим стал Волю являть. От скуки томился Апсу (Аллах), изнывая, Явил Океан вдруг Слезою Своей; Быть с кем-нибудь, жаждой горючей пылая, Жар выдохнул током – быт стал веселей. Солидная влага – вода Океана – Разлив чувств тревожных Бог Мумму назвал И им охладил Он громаду Вулкана – Желаний Пожар – Тиамат имя дал; Идее возникшей Себя подчиняя, Значением крестя, огласил весь Эфир: Длину, ширину, верх и низ различая, Реальный обрёл в созидании мир. Два произведения явились в натуре: Вулкан с Океаном – был зримым итог. Апсу (Аллах) воздвигает в них жизнь Своей Бурей, Сливая их токи в совместный поток. |
Комментариев нет:
Отправить комментарий